古时，在金华西面、九峰山东面，有一大片枫树林，林边藏着一个小村庄，村以树为名，称作枫林庄。
枫林庄的建村史可追溯至南宋初年。当时，监察御史刘清经过河南、淮阳，三迁至此处并最终定居，开枝散叶。史上，枫林庄刘氏人才辈出，有在宋徽宗时期当驸马的刘文彦，在明初任监察御史的刘辰，还有在乾隆年间给太子当老师的刘肇淦……贤才能人为村里建有36座厅堂。
刘肇淦像
时过境迁，枫林庄易名，枫树林也不见了踪影，如今叫做上境村。至今，仍有27座厅堂得以保存，随之流传下来的还有厅堂背后的故事与传说。5年前，村里一部分保存较好的宗祠、厅堂和民居等古建筑群被列为省级文物保护单位。
明代建筑风韵独具
枫林庄更名为上境村，是在明成化八年（1472），当时宋约任汤溪县令。据《上境村志》记载，因村址地势较高，故名上境，有“风水上乘之境”的寓意。
这个有着900年历史的古村落。村中规划井然有序，走在鹅卵石铺就的村道上，随处可见粉墙黛瓦和飞檐马头。近闻鸡鸣声声，远观炊烟袅袅，古老的一砖一瓦散发出质朴灵动的生活气息。
“村里，明、清和民国时期的婺派古民居尚存30余处。”汤溪镇原文化站站长楼思明全程参与了省级文保单位的申请工作。他介绍，村里列入省级文保单位记录档案的7处古建涵盖了宗祠、厅堂、民居和祖坟等多种建筑类型，分别是刘氏宗祠、六吉堂、谦吉堂、下门楼、西圳巷48号古民居、百顺堂和刘氏祖坟。上境村保留了较为完整的古村落风貌，古建筑群有着较为明显的明代建筑特征，逐个打卡这些古建文物，独具特色的明代风格一一展现。
崇礼堂1
规模宏大，是走进刘氏宗祠的直观感受，占地面积6000多平方米，共四进，面阔五间，门楼气势恢宏。宗祠内现存44根方形石柱和36根圆形木柱，斗拱、牛腿、雀替等木构件雕刻精致、栩栩如生。刘氏宗祠的布局很是奇特，宗祠第一进与第四进厅堂之间是一个巨大的回字形天井。第二进和第三进厅堂的屋面连在一起，独立于建筑群的中央，四周均设回廊，屋面四个转角挑出轻盈舒展的翼角。
据了解，回字形的布局特色更靠近兰溪方向的古建筑风格，中间形成单独两进又保存完好的，刘氏宗祠算得上罕见。除了刘氏宗祠外，其他厅堂在建筑风格上也有着显著的明代工艺。
西圳巷48号古民居是个面阔三开间的明代楼上厅，保存完好，至今还有人居住。砖木结构的谦吉堂是由门厅、东穿廊、西穿廊、堂屋和天井围合而成的四合院。三进三天井的百顺堂里有活动式的古戏台，柱子、檩条用材硕大，撑栱、斗栱和柱础等构件的做法体现出典型的明代特征。
古时，上境村还有过街楼，连接两幢相对独立的建筑，使之融为一体，以便“女人不落地，雨天不湿鞋”，据称过街楼“楼上可走马”。如今，在村中部分地方，还有过街楼建筑的影子，现存的下门楼便是过街楼的一种。
会讲故事的栋梁砖墙
在古建筑群中，始建于清嘉庆年间的六吉堂年纪相对较小，只有200多岁。六吉堂建在水塘边，古朴的倒影映在水面上，烟雨蒙蒙中别有一番风味。
眼下的六吉堂刚刚重修完毕，等待验收。门前的旗杆石上还留有一根上百年的老旗杆。岁月流逝，历经日晒雨淋，旗杆已接近黑色。
六吉堂门楼雕刻精美，门额上有“福禄寿喜”四字篆书，其下的青石雕和砖雕细致微妙，立体感很强。
说到六吉堂，就不得不提上境村的名人刘肇淦，他是清乾隆年间太子的老师。六吉堂就是他出资建造的。据村史记载，刘肇淦从小勤勉好学，8岁中秀才，13岁中举人，长于书法，精研行楷。村中刘肇淦故居的柱子上至今还留有他书写的“书到用时方恨少，事非经过不知难”。
在离上境村不远处的寺平村，也能见到刘肇淦题写的对联：“创业维艰祖若父备受辛苦，守成不易子而孙毋勿骄奢”。这背后，流传着一个故事。
刘肇淦在京为官期间，其岳父戴太公欲用“九五之尊”款式在寺平村建造一座立本堂。皇帝知道后欲降罪戴太公，因立本堂未正式动土开工，故不能立罪。刘肇淦趁回上境省亲之际，巧改立本堂的造法，岳父也得以获救。事后，刘肇淦便题写了这副对联，刻在立本堂的堂柱上。
刘氏宗祠内景
古建背后少不了故事，距今有600多年历史的百顺堂是由刘富十五、刘富十九这对兄弟主持建造的。相传，这对兄弟颇有实力，他俩放出豪言，欲造一座“堂柱最粗、屋宇最大”的百顺堂，又从来应征的数百名木匠、泥匠中各挑选出一名脾气倔强的师傅。
刘富十五嘱咐两位师傅，“墙里放牵砖，柱里用柱中箭，柱、墙相连，百顺堂才能牢固”。不料木匠师傅却回应：“我的柱不用柱中箭。”泥匠师傅也说：“我的墙不用放牵砖。”
泥匠师傅采用三角立体法增强支撑力，支撑外墙，内墙用砖砌成砖柱，好看的高墙就独立竖了起来。木匠师傅也不甘示弱，取上等好木成柱自立，不放一个柱中箭就竖了起来。最后放上栋梁、盖上瓦片，两位师傅各显其能，牢固的百顺堂便落成了。
现在我们看到的百顺堂占地550多平方米，为砖木混合结构。山墙（建筑两边的墙）的梁、柱、枋等构架不用木材，而是用烧制成仿木构件的砖砌成，使墙体成为承重墙。中厅堂柱直径近60厘米，一个成年人还抱不过来。
烟火气息绵延不绝
上境村的古建筑无不萦绕着生活的气息。西圳巷48号古民居为明代楼上厅，是上境村3座保存较好的楼上厅建筑之一，一直作为民居使用至今，是一座活着的明代古民居建筑。一楼与普通民居无异，经狭窄的楼梯上到二楼，便可见厅堂中的梁、柱、枋等木构件一应俱全，别有洞天。
80多岁的刘树宝自出生起便住在这幢民居中。“明朝的房子，500年了。”刘树宝伸出一只手，张开五指，“祖上得了功名造的，以前楼上是会客的……”房子在老人断断续续的回忆中增添了一份历史的厚重感。
崇礼堂2
年近七十的村民刘森宝曾参与编纂《上境村志》，讲起村中的古建筑，他如数家珍：“古时造宗祠、厅堂有讲究，不是所有建筑都能造‘五开间’。”他介绍，刘氏宗祠始建于南宋，于明天启七年（1627年）由皇帝敕令重建，因而在规模和形制上有别于传统宗祠。
刘森宝记得，以前刘氏宗祠门前还有东车门和西车门，场面宏大，古时用于停放车马。在20世纪80年代，为让出空间修路，东西车门不得已被拆除。如今，还立在宗祠大门前的一对抱鼓石和旗杆石静默不语，见证了刘氏先辈曾立下的功名。
《上境村志》中记载，以前上境村逢年过节有挂灯的习俗。村民普遍挂两盏，寓意好事成双。宗祠厅堂亦逢双，数量不限，越多越好。在除夕夜和元宵夜，便灯火通明。至今，在刘氏宗祠和各厅堂的梁上，还保留着部分挂灯用的铁钩。
据村中老人回忆，刘氏宗祠的西侧曾建有文昌阁，里面有惜字炉。古时，凡有文字的纸不能随意丢弃，要收集起来统一拿到惜字炉焚化。崇文重教的传统换了方式延续下来，举办成人礼、迎接海外学子……近些年，刘氏宗祠成为举办文化活动的重要场所。
几十年前，刘氏宗祠、百顺堂和崇礼堂都曾办过学校。
